( da recitare alle 12 dell’ 8 maggio) 

Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.

O Augusta Regina delle Vittorie, o Sovrana del Cielo e della Terra, al cui nome si rallegrano i cieli e tremano gli abissi, o Regina gloriosa del Rosario, noi devoti figli tuoi, raccolti nel tuo Tempio di Pompei, in questo giorno solenne, effondiamo gli affetti del nostro cuore e con confidenza di figli ti esprimiamo le nostre miserie.
Dal Trono di clemenza, dove siedi Regina, volgi, o Maria, il tuo sguardo pietoso su di noi, sulle nostre famiglie, sull’Italia, sull’Europa, sul mondo. Ti prenda compassione degli affanni e dei travagli che amareggiano la nostra vita. Vedi, o Madre, quanti pericoli nell’anima e nel corpo, quante calamità ed afflizioni ci costringono.
O Madre, implora per noi misericordia dal Tuo Figlio divino e vinci con la clemenza il cuore dei peccatori. Sono nostri fratelli e figli tuoi che costano sangue al dolce Gesù e contristano il tuo sensibilissimo Cuore. Mostrati a tutti quale sei, Regina di pace e di perdono.

Ave Maria

È vero che noi, per primi, benché tuoi figli, con i peccati torniamo a crocifiggere in cuor nostro Gesù e trafiggiamo nuovamente il tuo cuore.
Lo confessiamo: siamo meritevoli dei più aspri castighi, ma tu ricordati che sul Golgota, raccogliesti, col Sangue divino, il testamento del Redentore moribondo, che ti dichiarava Madre nostra, Madre dei peccatori.

Tu dunque, come Madre nostra, sei la nostra Avvocata, la nostra speranza. E noi, gementi, stendiamo a te le mani supplichevoli, gridando: Misericordia!
O Madre buona, abbi pietà di noi, delle anime nostre, delle nostre famiglie, dei nostri parenti, dei nostri amici, dei nostri defunti, soprattutto dei nostri nemici e di tanti che si dicono cristiani, eppur offendono il Cuore amabile del tuo Figliolo. Pietà oggi imploriamo per le Nazioni traviate, per tutta l’Europa, per tutto il mondo, perché pentito ritorni al tuo Cuore.

Misericordia per tutti, o Madre di Misericordia!

 
Ave Maria

Degnati benevolmente, o Maria, di esaudirci! Gesù ha riposto nelle tue mani tutti i tesori delle Sue grazie e delle Sue misericordie.
Tu siedi, coronata Regina, alla destra del tuo Figlio, splendente di gloria immortale su tutti i Cori degli Angeli. Tu distendi il tuo dominio per quanto sono distesi i cieli, e a te la terra e le creature tutte sono soggette. Tu sei l’onnipotente per grazia, tu dunque puoi aiutarci. Se tu non volessi aiutarci, perché figli ingrati ed immeritevoli della tua protezione, non sapremmo a chi rivolgerci. Il tuo cuore di Madre non permetterà di vedere noi, tuoi figli, perduti, Il Bambino che vediamo sulle tue ginocchia e la mistica Corona che miriamo nella tua mano, ci ispirano fiducia che saremo esauditi. E noi confidiamo pienamente in te, ci abbandoniamo come deboli figli tra le braccia della più tenera fra le madri, e, oggi stesso, da te aspettiamo le sospirate grazie.

Ave Maria

Chiediamo la benedizione a Maria

Un’ultima grazia noi ora ti chiediamo, o Regina, che non puoi negarci in questo giorno solennissimo. Concedi a tutti noi l’amore tuo costante ed in modo speciale la materna benedizione. Non ci staccheremo da te finché non ci avrai benedetti. Benedici, o Maria, in questo momento, il Sommo Pontefice. Agli antichi splendori della tua Corona, ai trionfi del tuo Rosario, onde sei chiamata Regina delle Vittorie, aggiungi ancor questo, o Madre: concedi il trionfo alla Religione e la pace alla Società umana. Benedici i nostri Vescovi, i Sacerdoti e particolarmente tutti coloro che zelano l’onore del tuo Santuario. Benedici infine tutti gli associati al tuo Tempio di Pompei e quanti coltivano e promuovono la devozione al Santo Rosario.
O Rosario benedetto di Maria, Catena dolce che ci rannodi a Dio, vincolo d’amore che ci unisci agli Angeli, torre di salvezza negli assalti dell’inferno, porto sicuro nel comune naufragio, noi non ti lasceremo mai più. Tu ci sarai conforto nell’ora di agonia, a te l’ultimo bacio della vita che si spegne.
E l’ultimo accento delle nostre labbra sarà il nome tuo soave, o Regina del Rosario di Pompei, o Madre nostra cara, o Rifugio dei peccatori, o Sovrana consolatrice dei mesti.
Sii ovunque benedetta, oggi e sempre, in terra ed in cielo. Amen.

Salve Regina

Indulgenzia

Indulgentia plenaria semel tantum, soltis conditionibus,
recitantibus supplicationem meridianam ad B. V. Mariam a S. Rosario.

Segnala presso:

+  Dal vangelo secondo Giovanni: Gv 14,23-29 

In quel tempo, Gesù disse [ai suoi discepoli]:
«Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. Chi non mi ama, non osserva le mie parole; e la parola che voi ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato.
Vi ho detto queste cose mentre sono ancora presso di voi. Ma il Paràclito, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, lui vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto.
Vi lascio la pace, vi do la mia pace. Non come la dà il mondo, io la do a voi. Non sia turbato il vostro cuore e non abbia timore.
Avete udito che vi ho detto: “Vado e tornerò da voi”. Se mi amaste, vi rallegrereste che io vado al Padre, perché il Padre è più grande di me. Ve l’ho detto ora, prima che avvenga, perché, quando avverrà, voi crediate».

Parola del Signore

Su Qumran Net , abbiamo trovato il commento don Luigi Trapelli che vi proponiamo oggi:

Oggi, sesta domenica di Pasqua, il testo di Giovanni ci presenta il dono dello Spirito Santo e della pace, frutto del Suo Amore.

Gesù ci invita ad amarlo osservando la sua Parola.

Gesù e lo stesso Padre verranno a noi, grazie a tale nostro amore.

Non siamo noi che saliamo verso Dio, ma è Dio che, nella sua infinita misericordia, scende verso di noi e prende dimora in noi.

Questa è la grande e liberante esperienza cristiana: non noi che saliamo a Dio, ma Lui che scende verso e dentro di noi.

L’accoglienza o meno della Parola, implica una predicazione che continua nei discepoli e nella nostra attuale testimonianza.

Siamo chiamati a osservare la Parola di Gesù.

I discepoli avranno un aiuto nel ruolo del Paraclito, del Consolatore, dello Spirito Santo, inviato dal Padre nel nome di Gesù.

Il Paraclito insegna e fa ricordare.

Insegna, ossia interpreta autenticamente la Scrittura e poi ricorda, cioè fa memoria di un passato, prendendo coscienza del significato di tale evento.

Fare memoria per la Bibbia è sempre un tornare al passato, per capire come ogni evento ha un significato anche oggi e ogni persona è chiamata a scoprirlo.

Gesù offre il dono della Pace che per gli ebrei, come ben sappiamo, significa non solo assenza di guerra, ma soprattutto salute, prosperità e felicità piena.

Gesù non augura la pace, ma la dona, la offre.

Tale dono ha l’effetto di far scomparire ogni paura.

Gesù è chiamato a partire e a venire di nuovo, perché Lui è l’inviato del Padre, chiamato a mettere in atto il Suo volere.

Gesù è unito fortemente al Padre, ma anche è l’inviato che riceve tutto dal Padre.

Gesù sente che il Padre è più grande di Lui, perché è Lui ad inviarlo.

Grazie a Gesù i discepoli possono aprire la strada verso Dio e così sperimentare la gioia piena.

Credere è riconoscere nel crocifisso il Vivente, uno con il Padre e fonte di vita per i suoi.

E’ un testo densissimo e lascio a voi ogni applicazione concreta.

Osservo semplicemente che lo Spirito Santo è un grande dono di Amore.

Si definisce Paraclito, ossia Consolatore e noi sappiamo quante persone hanno bisogno di essere consolate oggi.

A partire proprio da noi!

La pace è il dono di un Dio che vuole sempre il nostro bene e che punta a rendere felice ogni persona.

Vivere in pace è una delle massime aspirazioni della nostra vita. Invece scopriamo tanta fatica a trovare pace in noi e attorno a noi, partendo dai nostri cari.

La pace vera è l’incontro con Gesù risorto nello Spirito Santo che possiamo celebrare in ogni Santa Messa.

Buona domenica e buona settimana di gioia.

Segnala presso:

+  Dal vangelo secondo Giovanni: Gv 13, 31-35

Quando Giuda fu uscito [dal cenacolo], Gesù disse: «Ora il Figlio dell’uomo è stato glorificato, e Dio è stato glorificato in lui. Se Dio è stato glorificato in lui, anche Dio lo glorificherà da parte sua e lo glorificherà subito.
Figlioli, ancora per poco sono con voi. Vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri. Come io ho amato voi, così amatevi anche voi gli uni gli altri.
Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli: se avete amore gli uni per gli altri».

Parola del Signore

Su Qumran Net , abbiamo trovato il commento di Mons. Roberto Brunelli  che vi proponiamo oggi.

“Vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri. Come io ho amato voi, così amatevi anche voi gli uni gli altri”. Sta in queste parole, pronunciate da Gesù durante l’ultima cena, il centro del vangelo odierno (Giovanni 13,31-35), che chiarisce una delle due facce dell’unico comandamento da lui lasciato ai suoi fedeli. In precedenza, quando qualcuno dalla folla che lo ascoltava gli aveva chiesto quale fosse il comandamento principale, egli aveva risposto: “Ama Dio con tutto il cuore, e il prossimo tuo come te stesso” (Marco 12,28-31). L’unico comandamento, di cui i dieci che conosciamo sono solo applicazioni pratiche, è quello di amare Dio, amando il prossimo. In altri termini: ci si può facilmente illudere di amare Dio; occorre verificarlo, e lui stesso dice come: amando coloro che lui stesso ama, vale a dire tutti gli uomini. Succede anche sul piano strettamente umano: una persona non crede al mio amore per lei, se le do dispiacere maltrattando quanti le sono cari.
Sull’amore, ha anche detto Gesù, saremo misurati per avere accesso alla vita eterna: “Venite, benedetti dal Padre mio, a condividere il mio regno: perché avevo fame, e mi avete dato da mangiare; ero nudo, e mi avete vestito; ero malato, e mi avete assistito; ero forestiero, e mi avete accolto” eccetera (Matteo 25,31-46). Conta dunque la pratica, contano i fatti. Ma ci si può chiedere: sino a che punto questo comandamento ci impegna? Quanto, quando, chi amare? Si legge nel vangelo che neppure un bicchier d’acqua dato a chi ha sete resterà senza ricompensa; dunque è sufficiente un gesto gentile ogni tanto, magari compiuto più per educazione che per convinzione? E non basta l’amore cui la stessa natura ci spinge, verso i familiari, gli amici, le persone simpatiche, la squadra del cuore? La risposta sta nelle parole con cui Gesù ha chiarito il comandamento di amarci gli uni gli altri: “Come io ho amato voi”. La misura dell’amore è lui: e lui, in primo luogo ha amato sempre e tutti; in secondo luogo ha amato non per convenienza, calcolando di averne un vantaggio; terzo, ha amato con tutto se stesso, sino a dare la vita.
Solo praticato così, il suo comandamento è “nuovo”. Infatti, anche prima di lui gli uomini sapevano amare, anche senza di lui si può esserne capaci; ma di suo l’uomo, quand’anche ama, lo fa sempre con qualche riserva: amo tizio ma non caio, amo se non mi costa, amo quando ne ho voglia… La novità di Gesù sta invece nell’abolire ogni riserva, nell’intendere e praticare l’amore come dono totale di sé. Non è facile, certo, per chi ogni giorno deve fare i conti con la propria fragile umanità; ma proprio per questo egli ha voluto lasciarci i suoi aiuti: la sua Parola, i sacramenti, l’esempio suo e dei tanti che hanno saputo imitarlo. In sintesi, come dice l’apostolo Paolo, “Tutto posso, con Colui che me ne dà la forza” (Lettera ai Filippesi 4,13).
Uno stimolo a vivere concretamente il comandamento nuovo viene dalla prospettiva aperta a chi lo pratica: la vita eterna. E viene anche dalla consapevolezza che così, solo così, ogni singolo cristiano può compiere un’impresa per cui merita l’universale considerazione. La storia considera benefattori dell’umanità, artefici del suo progresso, gli scienziati, i filosofi, gli artisti e così via, ignorando i più, ritenuti spesso una massa inerte da smuovere con fatica. Invece Dio, nella sua infinita giustizia, non considera le masse ma i singoli, non discrimina nessuno, e a tutti, proprio a tutti, dona la possibilità di concorrere a migliorare il mondo. Ogni singolo uomo può farlo, appunto vivendo il comandamento nuovo, che trasforma i rapporti umani. Ogni singolo uomo, non importa se illetterato o privo di mezzi, può amare di vero amore, ed essere così quel lievito di cui parla Gesù, quella cosa quantitativamente minima, ma tanto efficace da far fermentare tutta la massa in cui è inserita.

Segnala presso:

Non avevo mai sentito parlare di Padre Cipriano De Meo, ma l’entusiasmo che avevo percepito la domenica precedente, quando  Padre Fabrizio, Guardiano del Convento di Santa Maria delle Grazie aveva dato notizia dell’importante visita, mi aveva spinto ad approfondirne la conoscenza attingendo alle notizie di alcuni  siti internet.

Mi sono subito reso conto che si trattava di uno dei piu’ importanti esorcisti viventi al mondo, percezione confermata quando,  nel primo pomeriggio di domenica 21 aprile, mi sono recato a Ponticelli di Scandriglia vedendo il parcheggio del convento gia’ pieno di macchine ed autobus provenienti anche da paesi lontani. Nel chiostro del c’era una lunga fila di persone in attesa di parlare con “l’importante ospite”. 

Prima di iniziare la messa Padre Cipriano De Meo, accompagnato da un gruppo di suoi parrocchiani provenienti da san Severo  in Puglia, ha consegnato al Rettore del Convento,  Padre Vincenzo Galli, una reliquia: un fazzoletto utilizzato dal Padre Pio per asciugare il sangue del costato.

Durante l’omelia Padre De Meo ha raccontato la sua esperienza dei cinque anni vissuti a fianco del Santo di Pietrelcina mettendo in evidenza la grande spiritualita’ di Padre Pio senza far venir meno le caratteristiche dell’uomo Padre Pio.

In modo particolare il Buon Frate ha richiamato l’attenzione sulle finalita’ della reliquia

“Mi chiedo che significato ha una reliquia in una comunita’ parrocchiale? Non dobbiamo fermarci al valore commerciale, la reliquia ha un grande valore ideologico e spirituale perche’ ci ricorda quel Grande Uomo, quel Grande Sacerdote di Dio, un uomo innamorato della Madonna. La reliquia ha questo scopo: di guardare Lui ma lui in quanto Sacerdote di Cristo che ci deve portare a Dio. Io sono stato cinque anni al suo fianco, dalla mattina alla sera, ho potuto vederlo nella realta’. Apparentemente un uomo comune, invece era una miniera di spiritualita’, di devozione alla Madonna ed in modo particolare all’Eucaristia.  Padre Pio ha saputo offrire se stesso al Signore nonostante le controversie che gli venivano mosse anche dall’interno. Il messaggio che voglio dare e che dobbiamo imparare a soffrire per il Signore. Invece noi facilmente perdiamo la bussola al primo sintomo di sofferenza. Padre Pio ha reagito in modo diverso: ha accettato con serenita’ la sofferenza che poi lo ha santificato”.

Parlando del diavolo

“ Il diavolo e’ un grande stradeca, un furbacchione, sa come combattere e chi combattere e quali armi usare, se deve combattere con un sacrestano bastano due parole ed e’ finita, invece quando deve combattere con un Sacerdote innamorato di Dio non risparmia nulla”.

Credo che anche Padre De Meo sappia quanta fatica richiede combattere il nemico di Dio e degli uomini, mi e’ bastato osservarlo con attenzione durante la Consacrazione.

Dopo questa bella esperienza e’ certo che da oggi nelle mie preghiere ci sara’ anche lui Padre Cipriano De Meo, affinche’ li Signore gli dia energia e salute.

Un grazie particolare anche a Padre Vincenzo e Padre Fabrizio che ci hanno regalato uno splendido pomeriggio di spiritualita’.

Luigi Griscioli

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In quel tempo, Gesù disse: «Le mie pecore ascoltano la mia voce e io le conosco ed esse mi seguono.
Io do loro la vita eterna e non andranno perdute in eterno e nessuno le strapperà dalla mia mano.
Il Padre mio, che me le ha date, è più grande di tutti e nessuno può strapparle dalla mano del Padre. Io e il Padre siamo una cosa sola».

Parola del Signore.

Su Qumran Net , abbiamo trovato il commento di Mons. Antonio Rungi  che vi proponiamo oggi.

La quarta domenica di Pasqua ci presenta la figura di Cristo Buon Pastore che va in cerca della pecorella smarrita e si prende cura di lei in tutte le sue dimensioni. Nelle sintetiche espressioni del testo del Vangelo di Giovanni cogliamo lo spessore di quell’umanità e quella missionarietà del Cristo, Figlio di Dio, unica ed irrepetibile. Solo lui può dire a noi pecorelle appartenenti al suo gregge, al suo popolo, che ci dà la vita eterna. E’ da sottolineare questa promessa di salvezza per tutti gli uomini che viene evidenziata nel brano di oggi: le pecorelle non andranno perdute e nessuna verrà strappata all’amore del Padre. Questo Dio di infinita misericordia e di amore non vuole che nessuna delle sue pecorelle vada perduta, vada ad immergersi nella situazione di un definitivo allontanamento da lui per l’eternità. Se questa è una verità di fede e ci conferma nella convinzione che tutti gli uomini si possono salvare e si salveranno, è pur vero che senza la nostra risposta a Dio la salvezza non potrà mai essere nostra.

Nel testo odierno, il libro dell’Apocalisse di san Giovanni apostolo ci fa capire che davvero Dio vuole la salvezza di tutti gli uomini e nonostante quanto si dice, sono molti quelli che si salvano, se l’Apostolo Giovanni nella visione celestiale di cui ci racconta vede una moltitudine immensa che nessuno poteva contare, proveniente da ogni dove. Per dire che la salvezza non è preclusa a nessuno. La felicità eterna è alla portata di tutti. Certo sapere con certezza che nell’eternità non ci sarà più sofferenza e pianto è una grande consolazione dell’anima e per la nostra vita. A chi pensa all’eternità come un luogo di stasi, di immobilismo, deve ricredersi in base a questa parola di verità: l’eternità di Dio è luogo di gioia infinita, dove il servizio della carità all’Assoluto è espresso con parole di grande fascino: Per questo stanno davanti al trono di Dio e gli prestano servizio giorno e notte nel suo tempio; e Colui che siede sul trono stenderà la sua tenda sopra di loro.
Far conoscere Cristo, farlo amare, incontrarsi con Lui nella parola e nell’eucaristia è la missione di tutta la Chiesa e di ogni membro di essa. Certamente il dovere della missionarietà spetta in modo particolare a coloro che il Signore ha scelto per essere suoi ministri, suoi discepoli nel portare la buona novella ai popoli. Come la prima comunità dei cristiani, così noi cristiani dei nostri giorni siamo chiamati a portare la parola di verità a chi, smarrito, va alla ricerca di Dio. Il testo degli Atti degli Apostoli che oggi ascoltiamo ci immette in quel clima di prima evangelizzazione che tanto entusiasmo e tante conversioni dava alla Chiesa. L’opera di Paolo e Barnaba è certamente feconda e come leggiamo dal testo sono due evangelizzatori credenti e credibili. Ecco perché la risposta della gente è convinta e convincente e molti si fanno battezzare ed aderiscono spontaneamente al loro annuncio. Certo non fu facile neppure per loro evangelizzare e gli ostacoli verso la loro attività apostolica furono messi appositamente dai Giudei al punto tale che poi sia Paolo che Barnaba dovettero lasciare il campo missionario in quell’area e passare altrove. Apostoli itineranti dell’amore del Padre, della misericordia di Dio, della verità e della giustizia in attesa di contemplare Dio per l’eternità.
Sia questa la nostra umile preghiera in questo giorno di festa in cui siamo chiamati a pregare per le vocazioni alla vita sacerdotale. In un momento difficile come quello che stiamo vivendo, pregare per i sacerdoti e per coloro che sono avviati al sacerdozio è una necessità ed un emergenza.
Dio onnipotente e misericordioso, guidaci al possesso della gioia eterna, perché l’umile gregge dei tuoi fedeli giunga con sicurezza accanto a te, dove lo ha preceduto il Cristo, suo pastore. Amen

Segnala presso:

DA PARTE DI P. CIPRIANO DE MEO OFM CAP (PROVINCIA DI S.ANGELO E P. PIO

CHI E’ P. CIPRIANO DE MEO

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Foto di Luigi Griscioli

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